By Dirk Nabers

Wie wird kollektives Handeln zwischen staatlichen Akteuren möglich? Diese zentrale Frage, der sich die IB seit langem widmet, ist der Ausgangspunkt der Untersuchung. Als Antwort wird ein Theoriemodell entworfen, das versucht, konstruktivistische und diskurstheoretische Einsichten zu verbinden. Nur durch die examine der Kultur des internationalen platforms, so das Argument, kann die Frage nach Erfolg und Misserfolg der Zusammenarbeit von Staaten beantwortet werden. Als Fallbeispiel dient die Konstruktion der Allianz gegen den Terror nach dem eleven. September 2001. Die Arbeit analysiert die Beziehungen zwischen den united states und Deutschland auf der einen und den united states und Japan auf der anderen Seite.

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8! 78 79 80 8! Selbst Globalisierungstheoretiker anerkermen implizit die Existenz des Staates, werm sie die Frage in den Mittelpunkt stellen, ob die irmere und auBere Souveranitat desselben durch zunehmende Denationalisierungstendenzen in Frage gestellt werden. Zur Kritik Jackson 2004. Putnam 1988: 431. Zu einer Analyse auf der Grundlage der Zwei-Ebenen-Spiele im deutschen Sprachraum auch Zangl 1994 nnd 1995. Dazu Buzan 1991: 65-66. Vgl. die zweite Auflage des Bnches: AllisoniZelikow 1999: 153.

54 2 Ideen und Interessen in der internationalen Politik vermuten, dass die Antwort in Wendts Ansatz einige Probleme mit sich bringt, da sein Modell einen gewissen Strukturdeterminismus suggeriert. Fur den Moment bleibt festzuhalten, dass die Kantsche Kultur kollektives Handeln im internationalen System am wahrscheinlichsten erscheinen Hisst, da sie auf einer Struktur der Freundschaft basiert. Wenn Kooperation dabei eingegangen wird, weil sie als legitim eingeshlft wird, gehen Staaten einen wichtigen Schritt in Richtung gegenseitiger IdentifIkation.

Der Individualismus Hisst die Reduktion eines einheitlichen Ganzen auf seine interagierenden Bestandteile zu. Dagegen existieren einzelne Elemente im Holismus nur in Beziehung zu einem einheitlichen Ganzen (Abb. 60 Die Zentralitat der mikrookonomischen Analogie bei Waltz widerspricht aus der Sicht des Konstruktivismus in der Tat der Annahme einer holistischen Ontologie. Staaten werden wie Unternehmen behandelt, die in einem Marktsystem miteinander konkurrieren: "International-political systems, like economic markets, are individualist in origin, spontaneously generated and unintended.

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